مشخصات آگهی دهنده

عسل و زنبور عسل در اسلام(اعطاي نمايندگي)
04115571647
توافقی
1397-01-19
1397-02-18
869 بار
10102755
آذربایجانشرقی: تبريز -چهار راه شريعتی -پاساژ کريستال

عسل و زنبور عسل در اسلام(اعطاي نمايندگي)
صنعت توليد مواد غذايي

عسل و زنبور عسل در اسلام(اعطاي نمايندگي)

به نام خداوند بخشنده و مهربان
توليد كننده واقعي عسل

شركت مهندسين مشاور پويا كشت اورمان

عسل طبيعي و دارويي (آذر بايجان)

را بدون واسطه باتضمين كيفيت بعد از ارسال نمونه واخذ تائيديه كنترل كيفي (آزمايشگاه) بصورت عمده به

هموطنان محترم عرضه مي نمايد.

اعطاي نمايندگي فروش ‏

عرضه محصولات بسته بندي شده در اوزان 25 – 100 و 200 گرمي و به صورت فله اي ( 28 كيلو ‏گرمي ) ‏


09143002936فروتن- 09149264978 بايرامي


و خداوند زنبور عسل را وحي كرد كه در كوه ها و درختان و بلنديها منزل گيرد . {68}
سپس از ميوه هاي شيرين و شهد گلهاي خوشبو بخوريد و راه پروردگارتان را به اطاعت بپوييد .
آنگاه از درون آنها شربتي شيرين به رنگهاي گوناگون بيرون مي آيد كه شفاي مردمان در آن است .
مسلما در اين آيت و نشانه اي است براي گروهي كه تفكر ميكنند . {69}
در سالهاي اخير تحقيقات علمي بر اثرات مفيد عسل در پزشكي و جراحي صحه گذاشته است . اين موارد به شرح ذيل است.
قرآن و احاديث به عسل به ديده درمان گر بيماريها نگاه مي كنند .
( به زنبور عسل بنگريد كه چگونه روي درختان كندو مي سازد و ... درماني براي انسان هاست و در اين ، علائمي براي كساني است كه فكر مي كنند ) ( ترجمه قرآن ۶۹-۶۸ :۱۶ )
عسل و زنبور عسل در اسلام
حديثي است در مورد قرآن و عسل كه مي فرمايد:
قرآن و عسل هر دو وسيله شفابخش هستند ، عسل فيه شفاءُ للناس(شفاي مردمان در آن است)
و قرآن شفاءُ لما في الصدور(شفاست براي آنچه درون سينه هاست)مي باشد.قرآن كريم در دو آيه كلمه عسل را ذكر نموده است:نخست در سوره محمد(ص)آيه 15 كه خداوند در ستودن بهشت به نيكوكاران وعده داده است كه در آنجا نهرهايي از عسل پاك و ناب روان است وسپس در سوره نحل كه خواص شفابخش آنرا يادآوري نموده و در آيه هاي 68 و69 اين سوره در مورد عسل و زنبور عسل چنين مي فرمايد:
و اوحي رٌبك الي انٌحل ان اتخذي من الجبال بيوتا و من الشٌجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شرابُ مختلفُ الوانه فيه شفاءُ للناس انٌ في ذالك لاية لقوم يتفكرون.
و خداوند به زنبور عسل وحي كرد كه در كوهها و درختان و بلندي ها منزل گيريد. سپس از ميوه هاي شيرين و شهد گلهاي خوشبو بخوريد و راۀ پروردگار خودتان را بپوئيد. آنگاه از درون آنها شربتي شيرين به رنگهاي گوناگون بيرون مي آيد كه شفاي مردمان در آن است .مسلمأ در اين آيت و نشانه اي است براي گروهي كه تفكر مي كنند.)
در آيات فوق مي بينيم همان طور كه زنبور عسل شربت رنگارنگي مي سازد كه پس از هضم و جذب توسط بدن ، شفا بخش انسان از بيماريها مي گردد، همين طور روان آدمي وقتي با نيروي فاكره (تفكر) از راه چشم و گوش و چشايي به تفكر درباره زندگي شگفت انگيز اين حشره كوچك مي پردازد و مي بينيد كه اين حشره بي رنج شاگردي هيچ شكرريزي ، ماهرانه در قنادي استاد گشته است ، و بي آنكه مكتب و دانشكده اي ديده باشد در صنعت معماري و مهندسي سرآمد معماران و مهندسين گرديده است و بي آنكه علم الاجتماع خوانده باشد با نظم و تمدني عالي به زندگي اجتماعي پرداخته است ، مسئله وحي و نبوت پيامبران برايش كشف مي شود كه مدرس گشته و يا وحي و الهام پروردگار به رهبري و راهنمايي همنوعان پرداخته و براي بشر علم و تمدن ، سعادت و نيكبختي ، اخلاق و رستگاري به ارمغان آورده اند:
(انٌ في ذالك لاية لقوم يتفكرون)(سوره نحل ، آيه 69) مسلمأ در زندگي زنبور عسل آيت و رمزهايي است براي گروهي كه تفكر مي كنند.
آري همان طور كه عسل زنبور، شفابخش جسم است ، تفكر در زندگي زنبور عسل شفاء لما في الصدور است. و بيماري شك و شبه را نسبت به پيامبران زايل مي گرداند. همچنان كه نيروي تفكر انسان را شايسته تكليف و اوامر و دستورات الهي و تحمل مسئوليت مي سازد.
و او را به مقام خلافت و جانشيني خدا در روي زمين مي رساند، و قلب هاي نا بينا را بصير و بينا مي گرداند.
نمونه تفكر از نظر امام صادق(ع) درباره عسل و زنبور عسل:
امام صادق(ع) شاگرد خود مفضل را درباره عسل و زنبور عسل چنين وادار به تفكر ميكند: به زنبور عسل و اجتماعش در صنعت عسل سازي و تهيه خانه هاي شش ضلعي بنگر و آنچه را در جمع زنبوران از ظرائف و زيركي ها مي بيني
، مسلمأ چنانچه كار آنها را مورد تامل و دقت قرار دهي ؛ آن را شگفت و ظريف مي بيني ، وقتي كارهايشان را بنگري
آن را عظيم و شريف و در رديف كارهاي انسان مي يابي . ولي چون به خود زنبوران بنگري آنها را حتي نسبت به خويشتن جاهل و نادان مي يابي.
و در اين دليل واضح و آشكاري است بر اينكه صواب و حكمت در اين صنعت از آن زنبورعسل نيست ، بلكه از آن كسي است كه آنرا با اين طبيعت آفريده و اين صنعت را در آن براي مصلحت انسان قرار داده است.
پرسش:
قرآن خوردن عسل را شفا مي‌داند، لطفاً فوايد علمي و پزشكي آن را بيان كنيد؟
پاسخ:
عسل غذاي لذيذي است كه از زنبور عسل به دست مي‌آيد و قرآن نيز بدان پرداخته است:
«فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ»1 «خوردن عسل براي مردم شفاء است»
پيامبر اسلام(ص) فرمودند: «لم يستشف المريض بمثل شربة العسل» «هيچ مريضي، به مانند نوشيدن عسل شفاء پيدا نمي‌كند.»

واژه‌ي «شفاء» در قرآن، درباره‌ي خوردني‌ها به كار نرفته است، مگر براي عسل.
و نام يك سوره‌اي از قرآن، اختصاص به نحل (= زنبور عسل) داده شده است و قرآن درباره‌ي وحي به زنبور عسل مي‌فرمايد:
«پروردگار تو به زنبور عسل وحي (الهام غريزي) نمود كه از كوه‌ها و درختان و داربست‌هايي كه (مردم) مي‌سازند، خانه‌هايي برگزين و تمام ثمرات (و شيره‌ي گلها) بخور (خوردن در اينجا مجاز است منظور نوشيدن خاص است) و راه‌هايي را كه پروردگارت براي تو تعيين كرده است براحتي بپيما.» و از شكم‌هايشان شرابي با رنگ‌هاي مختلف خارج مي‌شود كه در آن براي مردم شفا است بيقين در اين امر نشانه‌ي روشني است براي جمعيتي كه مي‌انديشيدند.»

عرضه مستقيم عسل طبيعي و دارويي آذربايجان بدون واسطه با نازلترين قيمت با شرط
تضمين و آزمايش و تائيديه كنترل كيفي در خدمت هموطنان ايراني
مشتري گرامي لطفا"جهت تهيه عسل طبيعي و اصل قبل از خريد از كيفيت محصول مطمئن
شده واز توليد كننده واقعي و بي واسطه خريد نمائيد.
قيمت مناسب +تضمين كيفيت +تحويل بموقع=رضايت مشتري=هدف ما

تبريز -چهار راه شريعتي -پاساژ كريستال : ۵۵۷۱۶۴۷-۵۵۷۱۶۴۸-0411

فروتن:09143002936 ،بايرامي:09149264978

شركت پويا كشت اورمان (سهامي خاص) شماره ثبت 229


کلمات کلیدی :
عسل و زنبور عسل در اسلام(اعطاي نمايندگي)

گزارش تخلف

نظرات

ثبت نظر جدید